Élvezet a nézésben

Ha szerelmeskedik egy sötét helyen az autójában, remélheti, hogy egy elavult, technikailag képzetlen voajer szemei figyelik, aki élvezi a zihálást, sóhajokat vagy éppen a forró látványokat. Természetesen a számítógépek ma már felrobbantották a voajerek teljes sötétségét.

Mindenki számára, aki titokban élvezi mások meztelenségét, különösen az intim aktust, régóta létezik a „voajer” kifejezés, amely a francia „voyeur” szóból származik, a „voir” ige alapján, ami annyit jelent: nézni, lesni vagy figyelni. De a voajerek mellett léteznek az „ekuterek” is, mint valami enyhébb altípus. Az ekuterek hallgatják, mit mondanak a szerelmespárok, vagyis szexuális örömöt nyernek a szexuális aktus során hallható hangokból, hangokból, nyögésekből és nyöszörgésből. Az ekuter, vagyis a hallgató, akinek a szava szintén a francia „écouter” szóból származik, a képzeletét egyszerű zajokkal tölti meg, amelyeket az átlagos szeretők tudtukon kívül produkálhatnak a magányukban, de a voajer, a titkos néző, megfigyelő, leskelődő sokkal igényesebb személy.

Valójában az, aki soha nem lesett a közeli vagy ismeretlen meztelenre, vagy soha nem kívánta vagy valósította meg, hogy titokban és büntetlenül lássa, hogyan öltözködnek a lányok vagy nők, vagy mit csinálnak az intim szférájukban, nem igazi erotomán. Valójában, aki soha nem küzdött nehezen azért, hogy olyan helyzetbe kerüljön, ahonnan titokban figyelheti, hogyan szeretkeznek mások, az soha nem fogja megtudni a voajerizmus vagy a voajerizmus örömeit.
A különbséggel az ekuterekhez képest a voajerek, mondják, a saját örömükben sokkal jobb helyzetben vannak, mivel mint leskelődő, sokkal igényesebb személy. Ők még a hangot is képesek összekapcsolni a képpel, és élvezni a teljes szexuális aktust. Nyilvánvaló, ha ez lehetséges, hogy így önállóan élvezhessék a teljes látványt. Ha megkérdezzük, milyen pszichológiai profilú voajerekről van szó, megtudjuk, hogy teljesen normális és kielégítő szexuális, sőt házassági életük lehet, ha felnőttekről van szó, de az életük során a leskelődés iránti szenvedélyük soha nem alszik ki.

A pszichopatológusok azt mondanák, hogy az ilyen vágyak a pár figyelésére a szerelem aktusa közben a korai gyermekkorban gyökereznek, és azokat az élmények okozzák, amikor a kis lény véletlenül tanúja volt a szülei szeretkezésének. Általában ezek a szakértők túlzásba viszik a következtetések levonását, mert bizonyított, hogy az emberekben minden szenvedély gondosan kiépül, és az ilyen hajlamok egyáltalán nem kell, hogy frusztráló jellegűek legyenek.

A FÉRFI KÉPZELET IZGALMA
A lányok és nők, akik szintén leskelődnek a fiúkra vagy párokra, az erotománok kritériuma szerint az erotográfia körébe tartoznak, ami számunkra mégis kedves. Nevezetesen, ha figyelmen kívül hagyjuk a orvosi igazságokat és a pszichológusok és pszichiáterek véleményét, akik a voajerizmust túlnyomórészt férfiaknak tulajdonítják, míg az exhibicionizmust a nőknek. Igaz, hogy a saját testük mások szeme előtt való megmutatása, mintha a női szándékban jelen lenne, amit szinte minden divatirányzat tanúsít, többé-kevésbé viharos történelem során. Legyen szó mély, néha túl mély dekoltázsról, túlságosan hangsúlyos vagy diszkrét fenekekről, többé-kevésbé kiemelkedő mellekről, legyen szó a szoknyák lerövidítéséről egészen a miniszoknyáig, különösen, ha toplessről van szó, tehát a meztelen mellek fürdőruhájáról, a nudizmusról, hogy ne is beszéljünk, a nőknek mindebben a férfiak képzeletének provokálására és izgatására való hajlamot tulajdonítanak. Így gondolják és néha erről beszélnek maguk a szakértők, míg az erotománok a saját írásaikban megszállottan foglalkoznak a női voajerizmussal.

MEGÉRDEKLŐDÉS NÉLKÜLI VALLOMÁSOK
A lány vagy nő, aki valóban próbál titokban leskelődni vagy figyelni mindarra, amit a férfiak, de a nők is a magányukban csinálnak, kétségtelenül a legjobban leírható és legkedveltebb téma minden erotikus irodalomban. Függetlenül attól, hogy ezek a történetek mennyire inspiráltak igazságokból, és mennyire csupán a szerzők, túlnyomórészt férfiak, puszta képzeletének termékei, mély vágyat árulnak el a létrehozók és a felhasználók részéről, hogy felfedjék a női szexualitás sötétebb oldalát, vagyis a voajerizmus iránti hajlamukat. Minden ilyen jelenet, amelyben egy ismeretlen nő figyeli, mit csinálnak a felnőttek, bizonyos értelemben két célt szolgál: Az első az ártatlanság megdöbbentése a férfi nemi szerv megjelenésével, annak méretével, majd a behatolás a női lábak közötti résbe. A második a felfedezés és a maszturbáció kezdete, amelyet a látott jelenet provokál.

Teljesen érdekes, hogy az erotika és az ilyen irodalom történetében nincs sok leírás arról, hogyan leskelődnek a fiúk, vagy éppen a felnőtt és érett férfiak párokra a szexuális aktus során. Az ilyen írások és az ezekben a sorokban szereplő szerzők általában a fiúknak a nők szoknyái alá leskelődő élményeivel elégednek meg, tehát a maszturbálás vagy a leskelődés valamilyen résen, lyukon vagy kulcslyukon keresztül, vagy figyelik a felnőtt nőket, miközben öltözködnek. Igaz, hogy ezekben a szerzői megvallásokban problémamentesen találhatunk valódi ízletes voajerista jeleneteket, és ez a fikció az irodalomban nem törődik túlságosan azokkal a férfiakkal, akik igyekeznek másokat elkapni a szeretkezés közben. Talán van egy egyszerű magyarázata ennek, mivel az ilyen irodalom szerzői túlnyomórészt férfiak, akik titkos vágyaikat a női nemre vetítik, hogy az izgalmuk nagyobb legyen. Ez a szenvedély a szerepek cseréjében a pornográfia egyik hét halálos bűnébe tartozik. Egy fiatal, ártatlan, de meglehetősen kíváncsi és szexuálisan túlfűtött női lény figyeli a másik nemet. Az első leskelődés, amikor egy erekcióval rendelkező férfi pénisz látható egy ártatlan arc előtt és kíváncsi szemek előtt, a maszturbáció első leírása egy lány számára. Minden más a valóság.

ALJAS SZENVEDELYEK
Minden voajer képzelete készen áll arra, hogy sok mindent megemésszen, hogy néhány pillanatnyi örömért semmi ne hiányozzon. A szülők titkos megfigyelése, szinte incestuózus erőszakos cselekedetekről álmodozva, a gondviselők mint hamis szülők, a női élvezet a fiú büntetésének megfigyelésében és fordítva, ártatlan emberek bevonása a játékba, és hogy ne soroljuk tovább, csak néhány olyan jelenet, amelyekkel az ortodox voajer táplálja a képzeletét, hogy az izgalma a nézés és leskelődés közben sokkal erősebb legyen, és sok ilyen ábrázolás táplálkozik a szadomazochizmus tudatalatti vágyával.

A pornográf képzelet e témában a távoli múltban a legjelenlévőbb volt, így számtalan erotikus irodalomban, amelyek több évszázados port halmoztak fel, különösen a 17. és 19. század között keletkezett irodalomban, amelyek többsége a francia Nemzeti Könyvtár katakombáiban őrződik, de amelyek ma már lépésről lépésre kerülnek a nyilvánosság elé. Népszerű jelenet ezekben az irodalmi munkákban, hogy a kislány titokban, de szándékosan figyeli apját a szobalányokkal folytatott szexuális cselekedetek során. A cselekmény magában foglalja a megfigyelést és a lány saját izgatásának felfedezését, vagy a szenvedély elfojtását, de természetesen ez még nem minden. Ezután letartóztatják, megbüntetik, megbotozzák a meztelen fenekén, ami egyértelmű bizonyítéka a szadomazochizmusnak.
Ma a nézőpontok az ilyen szórakozásra remélhetőleg mások. A hálószobák kulcslyukán való leskelődés sikeresen helyettesítette a média, amely a meztelenséget a címlapokon közvetíti, és az internet megjelenésével mindenkinek lehetősége van arra, hogy a saját szobájuk vagy irodájuk kényelméből élvezze a webkamerák segítségével a nyilvánvaló és szándékos leskelődés jeleneteit a teljes intim szférába, minimális költségekért, és ami a legfontosabb, anélkül, hogy attól kellene tartaniuk, hogy letartóztatják és megbüntetik őket. A voajerizmus az új technológiák segítségével egy másik dimenziót kap. Statisztikák szerint szinte minden másodpercben milliók keresnek szexet a világ minden táján, akik csatlakoznak a nagy-kis hálózathoz. Ez az adat bizonyosan izgatja a legkonzervatívabb képzeletet is, hogy belessen valaki cyber intim szférájába.

Ezért ha szerelmeskedik egy sötét helyen az autójában, remélheti, hogy egy elavult, technikailag képzetlen voajer szemei figyelik, aki élvezi a zihálást, sóhajokat vagy éppen a forró látványokat, ha ő a bokorból képes megkülönböztetni az autójában. Természetesen a számítógépek ma már felrobbantották a voajerek teljes sötétségét. 

ÉDES SPORT
A voajerizmus, mondják, nagyon összetett sport. Az a széles körben elterjedt nézet, hogy a pubertáskorúak, a még „nem szexuális” fiatalok a való életben a leggyakoribb voajerek. Azonban ismert, hogy sok felnőtt férfi is van, aki egyszerűen nem tud ellenállni a saját késztetésének, hogy belessen egy résen, kulcslyukon, vagy hogy felhúzzon egy függönyt, hogy ne vonja magához egy félig nyitott ablakhoz az épületek földszintjén, hogy ne nézzen be egy sátorba a nyári táborban, vagy hogy ne figyelje a párokat, miközben fürdenek a bokrok mögött, vagy hogy ne másszon fel a WC-re, nézve a lányokat és nőket, ahogy levetik a forró bugyijukat és vizelnek. De vajon ez valóban a valós élet? A voajerizmus valamilyen szempontból legalizált dolog, kizárólag az erotikus és pornográf sajtóban, filmekben vagy videokazettákon.

Az esetünkben, miközben kényelmesen elhelyezkedünk a kedvenc fotelünkben, bámulva a szépségek beállított pózát, a legrosszabbul járnak azok a srácok, akiket angolul „peeping Tom”-nak neveznek, akiket valóságban üldöznek, ha valaki rajtakapja őket, vagy észreveszi őket a leskelődés közben. Az emberi intim szférába való leskelődés jogilag bűncselekménynek számít, ha azt kényes és veszélyes helyeken gyakorolják. Amíg a szegény ember menekülést keres, gyakran súlyos verést kap. Valóban, sokan joggal érezhetik magukat sértve, ha megtudják vagy észreveszik, hogy egy maszturbáló figyelte őket, miközben intim kapcsolatban álltak, vagy csak csókolóztak a barátnőjükkel.

PEEP SHOW
A modern világ számos módot talált a voajerizmus legalizálására, és hogy az ilyen személyeket mentesítse minden bűntudattól és téves lépésektől. A nyilvánosházakban, a nyugati civilizált Európában, de gyakorlatilag a városok utcáin, ahol nagy szexuális tolerancia uralkodik, mindenki számára elérhető helyek találhatók a legális voajerizmusra. Egyszerűen el kell menni a Peep show helyiségekbe, ahol a szűk folyosókon kis kabinok találhatók, alig elegendőek egy személy belépéséhez. A férfiak, a professzionális voajerek bezárkózhatnak ezekbe a kabinokba, és egy bizonyos összegű pénz bedobásával a megfelelő automatába, minden kabinban megtapasztalhatják, hogy kinyílik egy kis ablak, amelyen keresztül kedvükre élvezhetik a nő intim szférájának megfigyelését. A nap időpontjától, a lazaságtól, és legfőképpen az ártól függően, minden voajer, aki meg tudja fizetni, lehetőséget kap arra, hogy élvezze egy nő legáltalánosabb levetkőzését, legyen az a maszturbálása vagy a szexuális aktus látványa, és ezt kedvére, ameddig a zsebében van bankjegy. Természetesen ebben a helyzetben minden voajer, még a tapasztalatlan is, tisztában van azzal, hogy abban a térben, amelybe bámul, a nők ezt a munkát professzionálisan, közömbösen és leggyakrabban undorral és megalázottsággal végzik. De a professzionális voajer számára ez jobb, mint az, hogy a külvárosokban ólálkodjon, és ínycsiklandó látványokat leskelődjön a hanyagul behúzott függönyök mögött, és folyamatosan attól féljen, hogy valaki észreveszi, és menekülni kényszeríti, esetleg még verést is kap.

ELMARADT AZ ÚTON
Mi, hamis szerénység nélkül, mint a világ egyik utolsó elmaradott kultúrája, a Kelet határán, a „manijak - voajerek”-et másképp kell kezelnünk, végső soron gyengédséggel és kedvességgel, és megértéssel. Az állam még mindig hunyorog az erotikus irodalomra és sajtóra, vagyis hunyorog a pornográf tartalmú videokazetták áradatára, amelyek ártalmatlan dózis voajerizmust jelentenek.
Gondoljunk csak arra, hogy a kilencvenes évek elején, a szocialista elvtársak és elvtársnők végén, nálunk is elkezdődött az erotikus átalakulás, és minden nagyobb városunk legalább egy sarkot birtokolt a voajerek számára. Az üzleti kezdeményezés a múlt század végén a nyílt házak, az úgynevezett Peep show sarkok formájában, szomorúan megbukott, mert a modern elvtársak és elvtársnők még mindig jogi paragrafusokkal távol tartják a szexet a közönségtől, így ezek a szabadabb viselkedés kezdeményezései természetesen megszűntek. Az adófizetők, akik hajlamosak leskelődni, ezt a szenvedélyt a közeli Triesztben, Grazban, a szlovén tengerparton kell, hogy gyakorolják, a helyi tisztviselők és a szabadgondolkodók jogi paragrafusokkal felfegyverkezett intoleranciája miatt. Természetesen a voajerek számára a sarok megnyitásának megakadályozása gyengeelméjű turisztikai gondolkodásnak számít.

EROTIKUS SZELLŐZŐ
Tehát nem túlzó azt a következtetést levonni, hogy az erotikus sajtó egyfajta szellőző a különféle elfojtott emberi, sőt voajerista szenvedélyek számára. A moralisták ezt nem ismerik el, különösen nem a szocialista establishment hazugai, akik az elmúlt évtizedekben minden lehetséges privilégiumot maguknak tulajdonítottak az intim orgiázásra, de akik a tömegeknek hatalmasan ráerőltették a puritán erkölcsöt. Szerencsére az ilyen akadályok lassan, de elérhetően leomlanak, és legalább a vizuális élvezetek szintjén egyenlővé válunk, ha még a többi privilégiumot nem tudjuk teljesen eltüntetni.

A voajerek minden országban már régóta egyesültek, és nekünk ezt csak most kellene elkezdenünk, különösen az ilyen erotikus oldalaknak köszönhetően, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy büntetlenül és kis pénzért belessen mások intim szférájába.